Не рыдай Мене, Мати [ИКП-2228]
Войдите в учётную запись, чтобы мы могли сообщить вам об ответе
«Не рыдай Мене Мати». Иконографическая композиция, посвящённая оплакиванию Христа Богородицей, поэтому иногда ее именуют «Оплакивание Христа», по-гречески – «Пиета». Такой стиль иконографии пришел к нам из Византии, а первые образцы подобных икон встречаются с XII века. К эпохе Иоанна IV Грозного данный иконографический образ появляется и в России.Этот образ возлагался на аналой во время Богослужения только один раз в год, в Cтрастную пятницу. В наше время в некоторых храмах это изображение возлагается в центре храма на все будничные дни Великого поста или в дни чтения Великого покаянного канона, составленного преподобным Андреем Критским. Название иконы взято из ирмоса девятой песни канона Космы Маюмского, который читается на повечерии Великой Пятницы, послужившего также, одним из источников иконографии: «Не рыдай Мене, Мати, зрящи во гробе, Его же во чреве без семене зачала еси Сына: востану бо и прославлюся, и вознесу со славою непристанно, яко Бог, верою и любовию Тя величающия». Этот канон исполнен необычайной силой присутствия и прямого участия в сопереживании Пречистой Деве Марии.Этот чудный образ напоминает нам , какой ценой мы получили Спасение, и о том, что мы своими грехами продолжаем распинать Христа, но Он ждёт нашего возвращения, дабы воскресить нас от пустоты греха.
Особенности иконы
- Дерево
- Ручная работа
- Темпера
- Лак
- Левкас (меловой)
- Поталь (сплав)
- Золочение частичное (имитация/поталь)
Габариты
Иконы ручной работы Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря изготавливаются вручную по авторской технологии в монастырской мастерской. Иконы выполнены на деревянных досках из лиственных пород древесины, в зависимости от размера укрепляются поперечными шпонками. Далее на доски наносится левкас с паволокой*, после чего на подготовленную доску по авторской технике наносится основное изображение высококачественными пигментными красками, стойкими к выцветанию. В дальнейшем икона переходит к мастеру позолотчику который покрывает икону позолотой из натурального золота** и передает икону иконописцу который завершает образ и подписывает икону.
* на плоских (малых, средних) иконах используется укрепленный левкас без паволоки
** в зависимости от типа иконы сусальное золото может быть заменено на имитацию
Мастерские Псково-Печерского монастыря стремятся не только к эстетическому и технологическому совершенству процесса создания иконы. Неотъемлемой основой древнего искусства иконописи, с давних времен является молитва и стремление к чистоте тела и духа, вовлеченность в церковную жизнь. Эти древние принципы иконописания мы, нашими скромными силами стремимся воплотить и в настоящее время. Вдохновляясь образом Святых и Старцев Псковской земли, стремимся следовать путем христианской жизни и не только в стенах церкви но и в трудах и заботах повседневной жизни.
Просим ваших молитв в наших трудах и благослови вас Господь!
Отзывы не найдены
